C’est pourquoi il est impératif de nous libérer des poids du passé que nous n’avons pas créés. Nous devons refuser d’être prisonniers d’un héritage qui, au lieu de nous unir, nous divise. L’unité nationale ne pourra se construire que si nous choisissons d’abandonner la pédagogie haineuse et de promouvoir une pédagogie constructive, qui privilégie la compréhension mutuelle plutôt que l’opposition stérile.

Chaque Guinée, qu’elle soit urbaine ou rurale, qu’elle appartienne à tel ou tel groupe social, doit participer à ce processus de réconciliation nationale. La diversité qui nous caractérise est une richesse et non une source de division. Nous devons bâtir une vision commune de notre avenir, basée sur la vérité, la justice et le respect mutuel. L’histoire de notre pays, tout comme notre présent, doit être un instrument pour avancer ensemble, et non une arme pour diviser.

Un proverbe africain nous enseigne qu’on n’indique pas sa maison avec la main gauche. Cela signifie que nous devons traiter notre pays, la Guinée, avec le respect qu’il mérite, en veillant à sa dignité et à son unité. Chaque action ou parole qui cherche à affaiblir ce lien sacrée est une atteinte à la grandeur de notre nation.

La Guinée est un véritable paradis. Nous avons des ressources humaines et naturelles exceptionnelles, mais cette richesse ne pourra se manifester que si nous unissons nos efforts pour créer un avenir commun. À nous de protéger les symboles de notre unité, de préserver la paix et d’embrasser la diversité de notre société.

La jeunesse a un rôle majeur à jouer dans cette transition. C’est à vous, jeunes Guinéens, que revient la responsabilité de bâtir un pays prospère, où la critique constructive prime sur l’invective, et où la réflexion l’emporte sur la réaction impulsive. Soyons ensemble le moteur de cette transformation et œuvrons à un avenir serein et prospère pour tous.

Unissons-nous autour de la Guinée, celle que nous aimons et que nous devons, plus que jamais, défendre, chérir et construire pour les générations futures. Car, au-delà de nos différences, ce qui nous unit, c’est notre amour commun pour cette nation.

Soninké Diané Citoyen 

Tel: 622 57 48 60

L’instrumentalisation de la foi atteint des sommets inquiétants. La lecture du Saint Coran, jadis source de sagesse et de réconfort, devient un spectacle monnayable, une performance au service des puissants. Ces pseudo-prêcheurs ne diffusent plus la parole divine, mais récitent des discours taillés sur mesure pour plaire aux détenteurs du pouvoir.

Le Prophète Muhammad (PSL) avait prophétisé : « Il arrivera un temps où des gens liront le Coran, mais le Coran les maudira. » Cette prophétie se réalise sous nos yeux. Comment comprendre le silence complice de ceux qui devraient prêcher la justice face à l’oppression ? Leur rôle n’est-il pas de défendre les opprimés, de dénoncer l’injustice, et non de légitimer un système qui divise et opprime ?

Cette trahison spirituelle a des conséquences désastreuses pour la Guinée. Elle attise les tensions, alimente la défiance populaire et radicalise une jeunesse en quête de justice. En s’érigeant en défenseurs d’un régime injuste, ces leaders religieux sapent les fondements de la paix et de la cohésion sociale.

Il est temps que les consciences se réveillent. L’histoire jugera ceux qui ont vendu leur âme pour des privilèges éphémères, mais elle honorera aussi ceux qui ont eu le courage de s’élever contre l’injustice, de défendre la vérité et d’appeler à la réconciliation nationale. La Guinée a besoin de guides spirituels intègres, pas de mercenaires religieux au service du pouvoir.

Souleymane Souza KONATÉ, Président de la Commission Communication de l’ANAD et Conseiller Chargé de Communication de Cellou Dalein Diallo

Mais aujourd’hui, où en sommes-nous ?

La justice que vous annonciez indépendante est devenue un instrument de règlements de comptes. L’arbitraire que vous dénonciez prospère sous d’autres formes. Les promesses d’une transition rapide s’effacent, laissant place à des manœuvres dilatoires qui trahissent l’engagement initial.

Et pendant ce temps, les mêmes opportunistes s’agitent autour de vous. Ceux-là mêmes qui, hier encore, chantaient les louanges d’Alpha Condé, de Dadis Camara et d’autres avant eux. Ils n’ont ni conviction ni loyauté. Ils fabriquent des mouvements de soutien, se pressent aux portes du pouvoir, non pas par adhésion à une cause, mais pour se remplir les poches. Aujourd’hui, ils vous flattent, vous proclament homme providentiel, sauveur de la nation. Mais demain, quand le vent tournera, ils seront les premiers à vous renier.

Ne tombez pas dans ce piège.

Le peuple ne vous a pas soutenu pour voir la Guinée replonger dans les mêmes travers. Il vous a cru parce qu’il voulait une véritable rupture, un leader de parole, un homme d’honneur. Ne décevez pas cet espoir.

L’histoire retiendra de vous soit l’image du soldat resté fidèle à son engagement, qui a refusé la flatterie et les compromissions, et qui a remis la Guinée sur la voie du droit, soit celle d’un dirigeant de plus, captif du pouvoir, enfermé dans un cercle d’intérêts égoïstes, et finalement abandonné par ceux qui l’encensaient.

Mon Général, il est encore temps de faire le bon choix.

Organisez des élections libres, inclusives et crédibles. Tenez parole. Quittez le pouvoir avec honneur. Offrez à la Guinée un avenir démocratique.

L’histoire est en marche. À vous de décider comment elle se souviendra de vous.

À bon entendeur, salut !

Souleymane Souza KONATÉ, Président de la Commission Communication de l’ANAD et Conseiller Chargé de Communication de Cellou Dalein Diallo.

Doit-on utiliser un canon pour tuer une mouche ?

« La médiocrité aime s’allier à la médiocrité », a dit Tahra Hassine Ferhat. C’est le sort qui nous est infligé aujourd’hui, malgré nous. Jamais des médiocres aussi éminents n’avaient brillé avec autant d’éclat dans l’espace public, dans les sphères de l’État et de l’administration. Une anarchie et une cohue historiques ! D’ailleurs, la purge en cours le démontre : il y a eu erreur sur les personnes. Beaucoup, à l’image de notre « Zorro » improvisé, à la moralité douteuse, ont cru que l’heure de la revanche sur un destin terne avait sonné. Mal leur en a pris, car chacun est appelé à rendre des comptes.

Prenons ce dernier, par exemple, qui, après un passage apocalyptique au ministère de l’Éducation, a le sommeil troublé par les nombreux cadavres dans ses classeurs. Et ce n’est sûrement pas son zèle tonitruant ni sa loyauté de façade qui le laveront de sa cleptomanie avérée. D’autres avant lui s’y étaient essayés, en vain. Parmi ces tonneaux vides qui font du vacarme dans la cité et polluent l’air, certains excellent davantage en surclassant les autres dans la ruine de l’âme et de l’esprit.

Les élèves qui ont eu le malheur de croiser leur chemin ont souffert de leurs limites et lacunes, étalées au grand jour dans un spectacle des plus pathétiques. Derniers de la classe, ils ont été repêchés à une fonction de seconds couteaux où, pense-t-on, ils pourraient moins nuire à la communauté nationale que dans celle de ministre, même dans une transition si généreuse avec les sycophantes. Peut-être espèrent-ils monter encore plus haut, à la faveur d’un nouveau tirage au sort, car, en dehors des concours de circonstances, ils ne sont même pas éligibles à un poste subalterne.

« Mon passé est leur futur », comme dirait l’autre, et il est clair que la comparaison dégrade toujours les ânes, même ceux qui jouent aux savants. Que peut-on m’offrir encore, à moi qui ai déjà tout reçu sur un plateau d’or, sans avoir eu besoin de renouveler chaque jour mes serments, de faire la génuflexion ou de me constituer en collectif pour quémander l’aumône sous la forme d’un poste juteux ?

Médiocres parmi les médiocres, ils aspirent à régner « par défaut », en l’absence de tout talent, en excluant les compétences éprouvées. Ils prient pour que le temps s’arrête, militent pour le statu quo. Peine perdue. L’histoire se moque de leurs humeurs et de leurs sautes d’humeur. L’horloge du destin ne s’arrête pas pour leurs intérêts mesquins. L’angoisse de retourner à leur véritable condition de « cinquième roue du carrosse », de retrouver une vie banale et ordinaire, les ronge. Alors, ils sortent de l’ombre, et de leurs gongs, pour asséner des trivialités et des débilités qui mériteraient un passage sur le divan d’un bon psychanalyste, à moins que ce ne soit entre les mains d’un exorciste expérimenté.

N’est-il pas préférable d’être taxé – même à tort – de démagogue plutôt que d’être perçu comme un bouffon du roi ou un idiot du village ? Alors, je me demande : faut-il vraiment utiliser un canon pour #tuer une mouche dont personne n’entend le bourdonnement ?

Le débat est ouvert, et ce ne sont pas les gesticulations pitoyables d’un illuminé qui vont nous divertir. Au suivant, de ces morveux qui ressentent un besoin irrépressible de se moucher !

Tibou Kamara

L’un des pièges les plus dangereux dans les débats sur l’histoire, l’évolution d’un pays, les arguments identitaires est la généralisation. L’histoire n’est jamais monolithique, et aucune communauté ne peut être collectivement responsable ou victime d’un régime ou d’une politique donnée. Comme l’a toujours souligné Ahmed Sékou Touré, la critique politique ne doit jamais se transformer en rejet d’un groupe ethnique ou social. Les souffrances du passé ne peuvent être comprises qu’avec nuance et objectivité.

L’histoire politique de la République de Guinée a connu des périodes de troubles et d’injustices où toutes les communautés ont, à des degrés divers, été touchées. Il est essentiel de reconnaître cette réalité et d’éviter de réduire notre passé à un affrontement entre groupes ethniques. La vérité historique doit être recherchée non pas pour accuser, mais pour comprendre et avancer.

Si nous avons le devoir de mémoire, nous avons aussi le devoir de transmission d’un message de paix aux générations futures. La mémoire, ce n’est pas un outil de division, mais plutôt un moyen d’apprendre du passé pour ne pas le reproduire. Le pardon, sans être un oubli, est une démarche essentielle pour la construction d’une société harmonieuse. Il ne s’agit pas d’effacer les blessures, mais de faire en sorte qu’elles ne soient plus des sources de division et de conflit.

Les intellectuels, écrivains, historiens et leaders d’opinion ont une responsabilité particulière dans la construction d’un débat apaisé. Ils doivent s’élever au-dessus des ressentiments personnels et des interprétations partisanes de l’histoire pour promouvoir un dialogue fondé sur des faits et non sur des émotions. Encourager la compréhension mutuelle plutôt que l’hostilité est la seule voie viable pour une nation en quête de cohésion.

L’unité nationale ne se décrète pas, elle se construit. Elle repose sur un effort collectif de dépassement des blessures du passé et sur une volonté commune de bâtir un avenir où chaque guinéen, quel que soit son origine, se sente pleinement chez lui. C’est dans cet esprit que nous devons aborder notre histoire avec lucidité, mais aussi avec un profond engagement en faveur du pardon et de la réconciliation.

L’histoire ne doit pas être une prison, mais un guide vers un avenir meilleur.

Soninké DIANÉ Citoyen.

Cadre du Conseil National de la Transition/ Organe Législatif de la Transition. 

Tel : 622 57 48 60

Le temps passe. Le revoilà en 1995 fraîchement installé dans les prestigieuses fonctions de président de l’Assembléenationale au Palais du peuple où siégeait depuis trois ans déjà le Conseil national de la communication (CNC) dont j’étais membre. Nos bureaux se trouvaient au premier étage. Et régulièrement, je passais le voir. Ce fut l’une des plus grandes écoles de ma vie : de son premier jour de classe à son arrivée au parlement en passant par la période coloniale qu’il a vécu intensément, sans oublier les conditions d’accession de la Guinée à son indépendance… Je découvre alors l’immensité de son savoir et de son savoir-faire. J’écrase mon ardeur devant ce monument de l’histoire contemporaine de la Guinée.

Des années passent. Puis c’est le jour de départ de l’Assemblée nationale. Homme d’honneur, il invite la presse à l’accompagner à sa résidence de Donka. Je le revois présenter jusqu’aux cuillères à ceux qui sont désignés pour recevoir les biens de l’Etat. Tout le monde salue son exemple d’honnêteté. Puis je le raccompagne avec d’autres membres de sa famille à son domicile privé.

Ce n’est qu’en 2002 que nos chemins se croisent de nouveau. Cette fois– ci dans son village natal Kourou derrière le grand Timbo. Après ma démission de mes fonctions de Directeur Général de l’Office de la radiotélévision guinéenne (ORTG) j’ai créé un journal d’investigation L’Enquêteur. Je me suis rendu à Kourou pour partager et raconter ses nouvelles conditions de vie. Ma surprise fut grande : une belle bâtisse éclairée au solaire, un forage moderne et même de l’eau chaude dans les robinets. Cet article avait été fortement apprécié.

Elhadj Biro commençait une nouvelle vie qu’il partageait la nuit tombée avec ses nombreux voisins derrière un écran plat. Dans le chahut,il m’arrivait de lui répéter qu’il ne pouvait pas vivre là-bas très longtemps, la route était difficile d’accès et la plupart des ambassadeurs tenaient à lui rendre visite pour des hommages mérités et saluer son leadership.

La dernière fois que j’ai parlé avec lui c’était au téléphone. Il me rassurait qu’il n’était pas malade et que c’était le poids de l’âge.

Ce dimanche au pied de sa tombe, j’ai eu l’impression qu’il me confiait un message comme tiré du poème de Henri Scott Holland :

« Ne pleurez pas si vous m’aimez, Je suis seulement passée dans la pièce à côté. Je suis moi, vous êtes-vous. Ce que nous étions les uns pour les autres, nous le sommes toujours. Donnez-moi le nom que vous m’avez toujours donné, Parlez-moi comme vous l’avez toujours fait. N’employez pas un ton différent, ne prenez pas un air solennel et triste. Continuez à rire de ce qui nous faisait rire ensemble. Priez, souriez, pensez à moi, priez pour moi. Que mon nom soit prononcé comme il l’a toujours été, Sans emphase d’aucune sorte, sans une trace d’ombre. La vie signifie tout ce qu’elle a toujours signifié. Elle est ce qu’elle a toujours été. Le fil n’est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de votre pensée simplement parce que je suis hors de votre vue ? Je vous attends. Je ne suis pas loin, Juste de l’autre côté du chemin. Vous voyez, tout est bien. Essuyez vos larmes. »

Boubacar Yacine Diallo, journaliste écrivain

Pour la première fois dans l’histoire récente de notre pays, des ministres, anciens et actuels, ont été convoqués, entendus et parfois traduits devant la justice. Ce processus inédit marque une rupture avec une impunité souvent dénoncée par les citoyens et les organisations de la société civile. Sous d’autres régimes, nombreux sont ceux qui bénéficiaient de leur position pour contourner les lois, dilapider les ressources publiques ou alimenter des réseaux clientélistes, sans jamais être inquiétés.

Les directeurs des régimes passés ne sont pas en reste. Leur implication dans des affaires de gestion douteuse est scrutée avec une attention particulière. Cela démontre une volonté claire d’aller au fond des dysfonctionnements ayant marqué notre administration publique et de mettre fin à l’ère des privilèges injustifiés et de l’irresponsabilité.

Cependant, il est important de souligner que cette lutte n’est pas une chasse aux sorcières ni une entreprise ciblant une catégorie spécifique de la population ou un groupe politique. Elle se veut inclusive, équitable et transparente. Chaque citoyen doit comprendre que la corruption n’est pas seulement un mal économique ; c’est également une atteinte aux valeurs fondamentales de notre société, une menace à la justice sociale et un frein au développement.

Sous le CNRD, ce combat va au-delà de simples condamnations : il vise à rétablir des mécanismes de reddition de comptes, à assainir les finances publiques et à renforcer l’État de droit. Mais pour qu’il soit véritablement efficace, il nécessite l’adhésion de tous : citoyens, institutions, entreprises et société civile. La corruption est un fléau systémique, et sa lutte demande une mobilisation collective.

Ce processus ne sera pas sans embûches. Les résistances sont nombreuses, notamment de la part de ceux qui voient leurs privilèges menacés. Les tentatives de discréditer cette démarche comme une action ciblée ou politisée témoignent de l’ampleur des intérêts en jeu. Toutefois, l’histoire retiendra que ce travail de moralisation a été entrepris dans un contexte marqué par une volonté de changement.

En fin de compte, la lutte contre la corruption sous l’ère du CNRD est une opportunité unique pour la Guinée de se réinventer, de jeter les bases d’une gouvernance plus saine et plus transparente. Il revient à chaque Guinéen de soutenir cet effort et de jouer son rôle, car l’assainissement de la gestion publique est un impératif pour construire un avenir meilleur pour les générations présentes et futures.

Ensemble, faisons de la Guinée une nation où les ressources publiques sont gérées au profit de tous, et non au bénéfice de quelques-uns.

Pour clore ces lignes, je voudrais, en toute humilité, notifier avec vigueur que, loin de moi toute réjouissance face au triste sort et aux moments difficiles traversés par des frères, mon propos est de témoigner de ma satisfaction pour la signification profonde de cette rupture dans la mauvaise gouvernance financière.

Cette implacable lutte contre la corruption et l’impunité, tant dénoncée ces dernières décennies par des populations démunies, autrefois abandonnées à elles-mêmes et livrées aux supplices des spoliateurs, mérite d’être saluée.

Bref ! Si le 5 septembre 2021 fut le « veni, vidi, vici », plus de trois ans après, avec ces actions audacieuses posées sur la trajectoire du vaillant peuple du 28 septembre 1958, on peut, sans ambages, reprendre le cri de cœur lancé par un certain Archimède, traversant nu les rues de Syracuse (Grèce antique) après la découverte dans son bain de la célèbre théorie dite de la « poussée d’Archimède ». Ce principe, qui contribue au calcul de la masse des corps immergés en physique mécanique, permet d’établir l’exactitude du poids d’un corps. Archimède s’était alors exclamé : « Eurêka ! Eurêka ! Eurêka ! », signifiant « J’ai trouvé ! ».

Aujourd’hui, la Guinée n’a-t-elle pas trouvé, elle aussi, cette poussée qui lui faisait tant défaut, grâce à la bonne gouvernance impulsée par l’hardiesse du Président, le Général Mamadi Doumbouya ?

La suite des événements nous le démontrera. En attendant, c’est une des meilleures pages de notre vivre-ensemble qui est en cours d’écriture.

Soninké DIANÉ 

Citoyen, Cadre du Conseil National de la Transition/ Organe Législatif de la Transition.

Tel : 622 57 48 60

La paix ne saurait naître sans vérité ni justice. En soutenant, de fait ou de silence, un régime qui bafoue les droits de l’homme, les religieux trahissent leur mission et encouragent l’impunité. Cette attitude, qui s’apparente à une complicité, a des conséquences désastreuses pour l’ensemble de la société.

En effet, lorsque ceux qui sont censés incarner les valeurs morales se taisent face au mal, cela alimente la violence et la division. Le rôle des leaders religieux est crucial dans la construction d’une société juste et équitable. Ils sont appelés à être les gardiens de la conscience collective et à dénoncer les injustices, quelles qu’elles soient. Or, en choisissant la neutralité, ils perdent toute crédibilité et affaiblissent leur influence sur la société.

Paradoxalement, chaque fois que les Guinéens se sont organisés pour se faire entendre, ils ont démontré leur capacité à prôner la paix et l’entente. Cette contradiction entre l’action citoyenne et le silence religieux crée une dissonance qui alimente la suspicion. On pourrait presque y voir une forme de manipulation, où les élites religieuses seraient complices d’un système qui cherche à maintenir le peuple dans la soumission.

Les conséquences de ce silence sont multiples et graves. Tout d’abord, il légitime la violence et encourage les oppresseurs à persévérer dans leurs agissements. Ensuite, il désespère les populations qui se sentent abandonnées par leurs guides spirituels. Enfin, il contribue à la radicalisation d’une partie de la jeunesse qui ne trouve plus de repères dans une société où les valeurs morales semblent avoir disparu.

Il est impératif que les religieux retrouvent leur voix et s’engagent activement dans la lutte pour la justice et la réconciliation. Leur silence est un luxe que la Guinée ne peut plus s’offrir. L’avenir de notre pays en dépend.

Souleymane Souza KONATE, Président de la Commission Communication de l’ANAD et Conseiller Chargé de Communication du Président de l’UFDG.

L’ordre vient de l’État, disait-il. Ce matin-là, mon cœur a chaviré, ma vie a basculé.

Depuis ce jour, mon corps n’a plus jamais retrouvé son état d’avant. Comme si on m’avait arraché quelque chose d’essentiel. Aucun motif ne m’a été donné, juste le silence, lourd, injuste.

Aujourd’hui, je lutte pour survivre. Chaque jour est une bataille silencieuse. Je peine à nourrir mes enfants, à payer leurs frais de scolarité. Lorsque la maladie frappe, je suis impuissant, incapable de faire face. Le loyer s’accumule, l’eau et l’électricité menacent d’être coupées. À chaque instant, je ressens la douleur de l’impuissance d’un père face aux besoins de sa famille.

Mes parents, eux, sont vieux et fragiles, usés par l’âge et les maladies qui l’accompagnent. Mais que puis-je faire pour eux, moi qui n’ai plus rien ? Parfois, je passe des journées entières sans rien manger, la gorge serrée, la tête pleine de questions sans réponses.

J’ai pris mes dossiers, parcouru les rues, frappé aux portes. Mais partout, le même regard, la même réponse : je suis perçu comme un ennemi, un membre d’une équipe marquée, bannie. Pourtant, je ne suis qu’un travailleur, un homme qui demande juste le droit de vivre dignement, de subvenir aux besoins de sa famille.

Ils disent que “tous les Guinéens sont égaux en droits”. C’est l’article 1 de notre constitution, la promesse de notre pays. Mais cette promesse ne concerne pas tout le monde. Elle ne concerne que ceux qui veulent accéder au pouvoir. Moi, je n’ai pas cherché le pouvoir. J’ai juste voulu faire mon travail, gagner ma vie honnêtement, et offrir un avenir à mes enfants.

Aujourd’hui, je me sens oublié, comme tant d’autres. Mais mon silence n’est pas un consentement. Ma douleur est celle de milliers d’autres voix qu’on refuse d’entendre. Car personne ne mérite que son droit au travail, sa dignité, et son espoir soient arrachés sans raison.

Le médecin est formé pour soigner.

La police et la gendarmerie sont formées pour sécuriser les personnes et les biens.

Le militaire est formé pour défendre la nation.

Les avocats sont formés pour maintenir la justice.

La presse, elle, est là pour informer, éclairer, et servir de pont entre le peuple et la vérité.

Chaque métier a sa mission, sa raison d’être. Lorsque chacun accomplit son rôle avec intégrité, la société avance, la confiance s’installe, et la nation prospère.

Djibril KABACK Camara, Cadreur et monteur à Espace TV

Le limogeage devient une ode présidentielle pour Mandian SIDIBÉ. Dans une tribune largement relayé par la presse en ligne, l’ancien directeur de l’OGP adopte un ton humble et reconnaissant. « Lorsqu’on est nommé à un poste, il faut naturellement s’attendre à son départ, tôt ou tard », écrit-il en introduction, avant de saluer « la marque de confiance et d’estime » dont il estime avoir bénéficié.

Mandian SIDIBÉ met aussi en avant son admiration pour le Chef de l’État en rappelant les circonstances de son retour en Guinée après des années d’exil. Selon lui, c’est grâce à la vision du Général DOUMBOUYA qu’il a pu retrouver une place dans les institutions nationales. « Si je suis revenu au bercail et me suis mis à sa disposition, c’est parce que je crois profondément et fermement en sa vision exemplaire pour la Guinée », affirme-t-il, tout en promettant fidélité et loyauté à l’homme du 5 septembre (Mamadi DOUMBOUYA).

Le désormais ancien directeur ne manque pas de remercier ses anciens collaborateurs de l’OGP, des membres du Conseil d’Administration aux partenaires en passant par le personnel. Il exprime également des regrets pour les désagréments involontaires causés durant son mandat : « Avec tout ce beau monde, nous avons su former une famille, qui a connu des hauts et des bas. »

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Grève suspendue à l’OGP : un répit sous la médiation du président du Conseil d’Administration

Il conclut en renouvelant son engagement envers la Guinée et en déclarant rester « au garde-à-vous » pour soutenir le Général DOUMBOUYA.

Mandian SIDIBÉ tient ces déclarations pendant que des voix se lèvent pour demander une reddition des comptes, étant donné que le collectif à exhibé des pratiques peu orthodoxes durant sa gouvernance.

La rédaction